這些年，跟著我國(guó)風(fēng)的流行，我國(guó)概念大熱。我國(guó)元素變成許多規(guī)劃師創(chuàng)意的來(lái)源。這一切能否變成我國(guó)規(guī)劃的時(shí)機(jī)？1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)后，一批日本規(guī)劃師在國(guó)際興起，伴跟著日本制作業(yè)邁向國(guó)際品牌的工業(yè)晉級(jí)。我國(guó)規(guī)劃如今能否承擔(dān)起我國(guó)制作工業(yè)晉級(jí)中的品牌重?fù)?dān)？元素、理念、哲學(xué)如何能轉(zhuǎn)化成商品和品牌力氣？
廉價(jià)一點(diǎn)、小一點(diǎn)、環(huán)保一點(diǎn)、或是精美一點(diǎn)……規(guī)劃師和公司常常評(píng)論這樣的論題。乃至有人提出“我國(guó)制作”到“我國(guó)創(chuàng)造”晉級(jí)之路上。在這一切中，我國(guó)規(guī)劃是最重要的支撐。
那么，我國(guó)規(guī)劃能否變成一種新的思潮？
我國(guó)規(guī)劃離不開(kāi)好的組織結(jié)構(gòu)
為何我國(guó)沒(méi)有發(fā)生一流的規(guī)劃師？本來(lái)從上世紀(jì)60時(shí)代到如今，日本各行業(yè)的規(guī)劃師生長(zhǎng)了許多。很重要的一點(diǎn)是決心。沒(méi)有決心源于商業(yè)對(duì)規(guī)劃還沒(méi)有太多注重，這會(huì)影響對(duì)商品競(jìng)爭(zhēng)力的貢獻(xiàn)。
聯(lián)想的商品自個(gè)規(guī)劃，其商品影響力會(huì)奠定規(guī)劃師的位置；而品牌也會(huì)因規(guī)劃而增值。聯(lián)想集團(tuán)副總裁姚映佳以為，我國(guó)的規(guī)劃生長(zhǎng)對(duì)比有三個(gè)很重要的東西，陽(yáng)光、土壤、水和空氣。陽(yáng)光即是公司家撐持、注重。土壤，即是公司組織。聯(lián)想立異規(guī)劃中心有十幾個(gè)不一樣的專業(yè)，除了商品規(guī)劃和平面規(guī)劃外，還有學(xué)社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的工作人員，這些人組合在一起會(huì)構(gòu)成一個(gè)很有意思的體會(huì)。而假如想讓規(guī)劃組織有非常好的產(chǎn)出，公司就要有一個(gè)好的組織架構(gòu)。水和空氣是指老練的商場(chǎng)和花費(fèi)的觀念。
假如以上條件具有，我國(guó)的規(guī)劃和我國(guó)規(guī)劃師的高潮就為期不遠(yuǎn)了。
以韓國(guó)LG集團(tuán)為例，LG集團(tuán)的會(huì)長(zhǎng)具本茂親身干預(yù)規(guī)劃，獲得效果的速度自然會(huì)加速。LG為規(guī)劃供給了相當(dāng)大的資金撐持，一年用于規(guī)劃辦理的費(fèi)用高達(dá)1000億韓元（約9643萬(wàn)美元）。
聯(lián)想在與IBM交融的進(jìn)程中，規(guī)劃力氣進(jìn)一步進(jìn)步。而成功規(guī)劃奧運(yùn)火炬也奠定了姚地點(diǎn)團(tuán)隊(duì)在聯(lián)想公司中的位置。
經(jīng)過(guò)規(guī)劃給制作業(yè)帶來(lái)新的生命力
香港規(guī)劃中心的董事會(huì)主席劉小康先生更情愿談起上世紀(jì)60時(shí)代的日本。日本在舉辦奧運(yùn)會(huì)的時(shí)分，格外起用了一批全國(guó)最佳的規(guī)劃師。從60時(shí)代到如今，這些規(guī)劃師開(kāi)端進(jìn)入不一樣的商品，許多變成了國(guó)際大師，并領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)日本規(guī)劃的開(kāi)展。比方咱們了解的三宅終身。
“日本的閱歷跟我國(guó)的閱歷有點(diǎn)相似，它從前也是國(guó)際的一個(gè)制作工廠，可是到六七十時(shí)代以后，日本和德國(guó)有一個(gè)規(guī)劃革命，經(jīng)過(guò)這個(gè)規(guī)劃的股動(dòng)，由制作變成了一個(gè)有品牌的國(guó)家。前一個(gè)期間經(jīng)過(guò)商品的量，后一個(gè)期間經(jīng)過(guò)商品的規(guī)劃理念和提高商品的附加值，以此來(lái)添加公司商品的競(jìng)爭(zhēng)能力，這是一個(gè)前車之鑒。德國(guó)也閱歷了這樣一個(gè)進(jìn)程?！眲⑿】涤X(jué)得對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)這是一個(gè)時(shí)機(jī)，格外像如今許多制作業(yè)，在金融不景氣的時(shí)分，規(guī)劃的力氣就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。比方商品的新規(guī)劃理念、新功能、新外型。
而我國(guó)對(duì)工業(yè)商品、外型規(guī)劃等專業(yè)設(shè)置對(duì)比少，大部分做工業(yè)設(shè)計(jì)的都不明白工業(yè)，不明白商品，藝術(shù)類人才去做規(guī)劃師的居多；而北歐從建筑規(guī)劃到商品規(guī)劃的從業(yè)者專業(yè)布景即是商品規(guī)劃。商品的概念、形態(tài)和商品的質(zhì)量做得好，競(jìng)爭(zhēng)力自然會(huì)增強(qiáng)。
深圳華空間規(guī)劃?rùn)C(jī)構(gòu)在為愛(ài)動(dòng)數(shù)碼體會(huì)館做店面規(guī)劃的時(shí)分，所規(guī)劃著作都建立在資訊、商場(chǎng)、分析和定位的全體方式上，遵從國(guó)際化的新穎理念，堅(jiān)持商場(chǎng)的出資與回報(bào)。經(jīng)過(guò)優(yōu)異的店面規(guī)劃，給“數(shù)碼體會(huì)館”這一新式的概念帶來(lái)杰出的品牌效應(yīng)，增強(qiáng)了品牌競(jìng)爭(zhēng)力。
我國(guó)規(guī)劃在哲學(xué)方面有待加強(qiáng)
精約主義的規(guī)劃哲學(xué)是“少即是多”，是一種理念。1964年日本奧運(yùn)會(huì)之后，透過(guò)日本VI和CI形象推行，日本在上世紀(jì)70時(shí)代才真實(shí)走向歐洲一線。當(dāng)然這背面有日本政府的推進(jìn)。
為何三宅終身那時(shí)分能走向國(guó)際呢？科寶博洛尼家居裝飾集團(tuán)首席執(zhí)行官蔡明以為是規(guī)劃的哲學(xué)效果。歐洲以為禪是日本的，而我國(guó)本來(lái)并不缺少這種規(guī)劃，南宋賈似道家里很窮，他用石子和沙子做枯的山水，構(gòu)成了全體的連貫性規(guī)劃。
蔡明以為哲學(xué)是我國(guó)規(guī)劃走向國(guó)際的要害點(diǎn)。蔡曾在天涯社區(qū)的國(guó)學(xué)宗教泡了一年，當(dāng)時(shí)是想了解三宅終身?！岸U為何是日本的？”蔡明想研討禪是怎樣來(lái)的，發(fā)現(xiàn)魏晉南北朝是一個(gè)三教合一的重要時(shí)代，佛家和道家經(jīng)過(guò)了辯論，逐步改變，閱歷了去印度化和我國(guó)化的進(jìn)程后，只留下禪宗一直在我國(guó)。
蔡明以為只要表達(dá)我國(guó)人的狀況和心里，而不是僅僅抽取符號(hào)才干建立國(guó)際品牌?！爱?dāng)我國(guó)的國(guó)家力氣、國(guó)家形象以文明的方式呈現(xiàn)，表達(dá)真實(shí)的心里，讓他人真實(shí)從心里敬仰你的時(shí)分，隨之跟上咱們的商品，咱們的生活方式才干夠進(jìn)入干流文明，才干被國(guó)際接受?！?br /> 一步一步的品牌策略，實(shí)際上是對(duì)我國(guó)文明、哲學(xué)和變成國(guó)際級(jí)品牌能夠性的一個(gè)理解和實(shí)習(xí)。
這些年盡管我國(guó)有了文明自傲，但很難俄然蹦出來(lái)一個(gè)共同的規(guī)劃?！拔乙詾檫@是我國(guó)文藝復(fù)興的開(kāi)始點(diǎn)。當(dāng)文藝復(fù)興開(kāi)始，文明自傲在上升，再呈現(xiàn)文明引領(lǐng)的時(shí)分，我國(guó)才有能夠真實(shí)呈現(xiàn)國(guó)際級(jí)品牌。” 蔡明等待我國(guó)規(guī)劃的高潮。